عيون المسائل
اشارة:
شماره بازيابي : ۵-۲۳۰۴
امانت : امانت داده مي شود
شماره كتابشناسي ملي : ع ۲۳۰۴
سرشناسه : محقق داماد، ميرمحمد باقربن محمد حسيني استرآبادي (م. ۱۰۴۰ يا )۱۰۴۱
عنوان و نام پديدآور : عيون المسائل[نسخه خطي]ميرمحمد باقربن محمد حسيني استرآبادي محقق داماد
آغاز ، انجام ، انجامه : آغاز نسخه: "سبحانك اللهم اني للسان هذه الذمه المخدجه ان يوازي حقوق نعمك بالحمد"
انجام نسخه: "فالجاعل يجعل سنخ جوهر الماهيه و يفعل نفس ذاتها فينتزع منها الوجود"
: معرفي كتاب: بحث و بررسي استدلالي ۵ مسئله فقهي است با توضيح و تفصيل پيرامون متفرعات هر مسئله/مسئله مورد بحث عبارتند از: ۱- في نبذه مما يتعلق باحكام الوضو ص. ۲۴- حدث المتيمم من الجنابه حدثا اصغرا ص. ۳۲۴- وجوب الترتيب بين الاعضاآ في الغسل ص. ۴۳۹- نيه الائتمام علي الماموم ص. ۵۵۴- وجوب استحضار النيه
مشخصات ظاهري : برگ: ۸۰، سطر ۱۵، اندازه سطور ۱۳۵x۸۰، قطع ۱۹۵x۱۲۵
يادداشت مشخصات ظاهري : نوع كاغذ: اصفهاني نخودي
خط: نسخ
تزئينات جلد: تيماج زرشكي، يك لايه، عطف تيماج زرشكي الحاقي
تزئينات متن: عناوين و سرفصلها با مركب قرمز، روي پاره اي از كلمات با مركب قرمز خطكشي شده
حواشي اوراق نسخه: نسخه در حواشي تصحيح شده
مهرها و تملك و غيره: برگ اول ممهور به مهر مالكيت "عبده ابن حسن محمد" - ظهر برگ اول دعائي مروي از حضرت علي(ع) در دفع بلا و نصرت بر دشمنان، در برگ ۲ مطالبي در ترجمه مولف كتاب بهمراه يادداشتي در وقف كتاب در سال ۱۲۳۸ بر طلاب علوم دينيه توسط محمد حسن قزويني و يادداشت مالكيت عمادالدين مازندراني بهمراه مهر بيضوي مالكيت، مطالي كوتاه در شرح لغات متن با استفاده از كتاب صحاح در حواشي بعضي اوراق نوشته شده
فرسودگي، ناقص بودن صفحات: در بعضي اوراق و در اوراق ديگر محل عناوين خالي از نوشته، لبه هاي بالايي بعضي از اوراق موريانه خوردگي دارد
منابع اثر، نمايه ها، چكيده ها : منابع ديده شده: الذريعه (۳۸۲/۱۵)، ف. مرعشي ()۳۰/۱۵
شماره بازيابي : ۱۱۴۱-۵۰۳،ع/۴
هذا الكتاب ...:
[المقدمة]؛ المسألة الاولى فى نبذة فاذّة ممّا يتعلّق به احكام الوضوء الصّحيح؛ المسألة الثّانية لو احدث المتيمّم من الجنابة حدثا اصغر انتقض تيمّمه اجماعا؛ المسألة الثّالثة من تفرّداتنا معشر الطّائفة المحقّة و الفرقة النّاجية وجوب التّرتيب بين الاعضاء فى الغسل؛ المسألة الرّابعة من المتقرّر انّ نيّة الايتمام واجبة على المأموم؛ المسألة الخامسة قضيّة الاصل وجوب استحضار النّية فعلا فى كلّ جزء من اجزاء العبادة