آرشيو دروس منظومه استاد محمد حسين حشمت پور94-93 Popular
مشخصات كتاب:
سرشناسه: حشمت پور، بشير محمد حسين
عنوان و نام پديدآور:آرشيو دروس منظومه استاد محمد حسين حشمت پور94-93/محمد حسين حشمت پور.
به همراه صوت دروس
منبع الكترونيكي : سايت مدرسه فقاهت
مشخصات نشر ديجيتالي:اصفهان:مركز تحقيقات رايانه اي قائميه اصفهان، ۱۳96.
مشخصات ظاهري:نرم افزار تلفن همراه و رايانه
موضوع:منظومه
عناوين اصلي كتاب شامل:
تقسيم دوم براي مبادي تصديقيه/ بيان تقسيم در مبادي تصديقيه/ مقدمه 93/11/27؛ تقسيم سوم براي مبادي تصديقيه/ بيان تقسيم در مبادي تصديقيه/ مقدمه 93/11/28؛ 1 ـ بيان كلام بعضي كه گفتند اسم عين مسما است 2 ـ هر حكمي كه براي وجود عيني است براي وجود لفظي هم هست/ وجود ذهني و لفظي و كتبي اگر به صورت «ما به ينظر» لحاظ شوند مرآت وجود عيني اند/ بيان وجودات متعدد براي يك شيء/ سباحه في بعض مباحث الالفاظ/ مباحث الالفاظ/ شرح منظومه. 93/12/11؛ «عالمِ» منطقي در لفظ به وجه مطلق «بدون مقيد شدن به لغتي» بحث مي كند/ سباحه في بعض مباحث الالفاظ/ مباحث الالفاظ/ شرح منظومه 93/12/12؛ چرا در منطق كه مربوط به معاني است از الفاظ بحث مي شود/ سباحه في مباحث الالفاظ/ مباحث الالفاظ/ منطق/ شرح منظومه 93/12/16؛ بيان اقسام دلالات/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 93/12/17؛ بيان اقسام دلاله وضعيه لفظيه/ بيان اقسام دلالات/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 93/12/18؛ رابطه دلالت هاي سه گانه مطابقي و تضمني و التزامي با يكديگر/ دلالات/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 93/12/19؛ رابطه دلالت تضمن و التزام/ رابطه دلالت هاي سه گانه مطابقي و تضمني و التزامي با يكديگر 2 ـ تقسيم دوم براي دلالت وضعيه لفظيه به حقيقت و مجاز/ دلالات/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 93/12/23؛ بيان اقسام مجاز/ ادامه بيان تقسيم دوم براي دلالت وضعيه لفظيه به حقيقت و مجاز 2 ـ تقسيم سوم براي دلالت وضعيه لفظيه به مشترك لفظي و ترادف 3 ـ توضيح منقول و نحوه نقل دادن/دلالات/ مباحث الفاظ منطق/ شرح منظومه 93/12/24؛ بيان معناي مفرد و مركب 2 ـ بيان اقسام مفرد/مفرد و مركب/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 93/12/25؛ فعل ناقص جزء كدام يك از اقسام سه گانه مفرد است 2 ـ ضمير جزء كدام يك از اقسام سه گانه مفرد است 3 ـ بيان تقسيم قضيه به ثنايي و ثلاثي/ بيان اقسام مفرد/ مفرد و مركب/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 93/12/26؛ تعريف كلي و جزئي 2 ـ بيان اقسام كلي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 94/01/15؛ ادامه بيان اقسام كلي/كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه. 94/01/16؛ ادامه بيان اقسام كلي/كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه. 94/01/17؛ بيان قسم هفتم از اقسام كلي/ ادامه بيان اقسام كلي/كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه. 94/01/18؛ بيان تقسيم كلي به متواطي و مشكك 2 ـ بيان موارد تشكيك/ غوص في المتواطي و المشكك/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 94/01/22؛ 1 ـ ادامه بيان موارد تشكيك 2 ـ بيان اقسام تشكيك/ غوص في المتواطي و المشكك/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه. 94/01/23؛ ادامه بيان تقسيم تشكيك به خاصي و عامي/ غوص في المتواطي و المشكك/ كلي و جزئي/ مباحثه الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 94/01/24؛ ادامه بيان تقسيم تشكيك به خاصي و عامي 2ـ خلاصه بحثِ متواطي و مشكك/ غوص في المتواطي و المشكك/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 94/01/25؛ ادامه خلاصه بحث متواطي و مشكك/ غوص في المتواطي و المشكك/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه. 94/01/29؛ ادامه خلاصه بحث متواطي و مشكك/ غوص في المتواطي و المشكك/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه. 94/01/30؛ 1 ـ بيان فرق تشكيك در نزد مشاء و حكمت متعاليه 2 ـ بيان نحوه تشكيك عامي در نزد مشاء 3 ـ بيان نسبت اربع/ غوص في النسب الاربع/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه. 94/01/31؛ ب?ان نسب اربع/ كل? و جزئ?/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه. 94/02/01؛ ادامه بيان نسب اربع/ غوص في النسب الاربع/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 94/02/05؛ تعريف تباين جزئي 2- نقيض عموم و خصوص من وجه، تباين جزئي است/ غوص في النسب الاربع/ كلي و جزئي / مباحث الفاظ / منطق / شرح منظومه 94/02/06؛ بيان تقسيم كلي به منطقي و طبيعي و عقلي/ كلي و جزئي / مباحث الفاظ / منطق / شرح منظومه. 94/02/07؛ ادامه بيان تقسيم كلي به منطقي و طبيعي و عقلي/ كلي و جزئي / مباحث الفاظ / منطق / شرح منظومه 94/02/08؛ بيان فرق دوم كلي منطق با كلي طبيعي و عقلي 2 ـ آيا كلمه « مضاف » مشتق است يا نه؟ 3 ـ هر كدام از جنس و نوع و فصل و خاصه و عرض عام و جزئي، تقسيم به منطقي و طبيعي و عقلي مي شود/ كلي و جزئي / مباحث الفاظ / منطق / شرح منظومه. 94/02/12؛ بيان فرق سوم كلي منطقي با كلي طبيعي و عقلي/ كلي و جزئي / مباحث الفاظ / منطق / شرح منظومه. 94/02/13؛ آيا كلي طبيعي در خارج وجود دارد يا نه/ بيان فرق سوم كلي منطقي با كلي طبيعي و عقلي/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 94/02/14؛ ادامه بحث اينكه آيا كلي طبيعي در خارج وجود دارد يا نه / بيان فرق سوم كلي منطقي با كلي طبيعي و عقلي/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 94/02/15؛ اسناد تحقق به ماهيت، مجاز نيست/ آيا كلي طبيعي در خارج وجود دارد يا نه/ بيان فرق سوم كلي منطقي با كلي طبيعي و عقلي/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 94/02/19؛ ادامه بحث اينكه اسناد تحقق به ماهيت، مجاز نيست/ آيا كلي طبيعي در خارج وجود دارد يا نه/ بيان فرق سوم كلي منطقي با كلي طبيعي و عقلي/ 2ـ وجودي كه وصف ماهيت است وجود بالعرض است نه بالتبع يا بالذات/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 94/02/20؛ ادامه بحث اينكه وجودي كه وصف ماهيت است وجود بالعرض است نه بالتبع يا بالذات/ آيا كلي طبيعي در خارج وجود دارد يا نه؟/ بيان فرق سوم كلي منطقي با كلي طبيعي و عقلي/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه. 94/02/21؛ بيان مبناي مصنف در باب وجود ماهيت/ وجودي كه براي ماهيت است وجود بالعرض است نه بالتبع يا بالذات/ آيا كلي طبيعي در خارج وجود دارد يا نه؟/ بيان فرق سوم كلي منطقي با كلي طبيعي و عقلي/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 94/02/22؛ توضيح نظر گروهي كه قائلند وصفِ تحقق براي ماهيت وصف حقيقي نيست بلكه بالتجوز است/ بيان مبناي مصنف در باب وجود ماهيت/ وجودي كه براي ماهيت است وجود بالعرض است نه بالتبع يا بالذات/ آيا كلي طبيعي در خارج وجود دارد يا نه؟/ بيان فرق سوم كلي منطقي با كلي طبيعي و عقلي/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه. 94/02/27؛ ادامه توضيح نظر گروهي كه قائلند وصف تحقق براي ماهيت وصف حقيقي نيست بلكه بالتجويز است/ بيان مبناي مصنف در باب وجود و ماهيت/ وجودي كه براي ماهيت است وجود بالعرض است نه بالتبع يا بالذات/ آيا كلي طبيعي در خارج وجود دارد يا نه؟/ بيان فرق سوم كلي منطقي با كلي طبيعي و عقلي/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه. 94/02/28؛ ادامه بيان مبناي مصنف در باب وجود و ماهيت/ وجودي كه براي ماهيت است وجود بالعرض است نه بالتبع يا بالذات/ آيا كلي طبيعي در خارج وجود دارد يا نه؟/ بيان فرق سوم كلي منطقي با كلي طبيعي و عقلي/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 94/02/29؛ كلي طبيعي داراي اطوار و اشخاص است/ ادامه بيان مبناي مصنف در باب وجود و ماهيت/ وجودي كه براي ماهيت است وجود بالعرض است نه بالتبع يا بالذات/ آيا كلي طبيعي در خارج وجود دارد يا نه؟/ بيان فرق سوم كلي منطقي با كلي طبيعي و عقلي/ كلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه 94/03/02؛ توضيح پيرامون رب النوع 2ـ تاريخچه ايساغوجي/ ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه. 94/03/03؛ بيان تعريف جنس/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه 94/03/04؛ ادامه بيان تعريف جنس/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه. 94/03/05؛ بيان اقسام جنس 2ـ تعريف نوع/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه 94/03/09؛ بيان فرق جنس و نوع به اينكه جنس، ماهيت مبهمه به حساب مي آيد و فصل، ماهيت متحصَّله به حساب مي آيد/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه 94/03/10؛ ادامه بيان فرق جنس و نوع به اينكه جنس، ماهيت مبهمه به حساب مي آيد و فصل، ماهيت متحصَّله به حساب مي آيد/ تعريف نوع/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه 94/03/11؛ آيا نوع در خارج وجود دارد يا ندارد؟/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه 94/03/12؛ ادامه اينكه آيا نوع در خارج وجود دارد يا ندارد؟ 2 ـ تقسيم به نوع به حقيقي و اضافي / باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه 94/03/16؛ ادامه تقسيم نوع به حقيقي و اضافي 2ـ تعريف نوع اضافي/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه 94/03/17؛ 1 ـ نسبت نوع حقيقي و نوع اضافي عموم و خصوص من وجه است/ ادامه تقسيم نوع به حقيقي و اضافي 2 ـ بيان معناي جزئي اضافي/ باب ايساغوجي/ منطق/ شرح منظومه. 94/03/18
COM_DBOOK_LISTING_DETAILS
- دیجیتالی
- 1
- 14256
- رایگان
- 1