افسانه خلافت : پرسش و پاسخ پیرامون ولایت امیر المومنین علیه السلام Popular
سرشناسه دانشمند، مهدی، 1348 -
عنوان و نام پديدآور: افسانه خلافت : پرسش و پاسخ پیرامون ولایت امیر المومنین علیه السلام/مولف: مهدی دانشمند.
مشخصات نشر قم: خادمالرضا (ع)، 1389.
صفحه آرا : مرتضی فتح اللهی
چاپ : عمران / نوبت : چاپ چهارم - زمستان 1389
شمارگان 3000 / بها: 3300 تومان
شابک : 9 - 22 - 5912 - 964
جمیع حقوق برای انتشارات خادم الرضا ( علیه السلام ) محفوظ است .
مرکز پخش :
ستاد اجرایی طرح توسکا ( مجری توزیع سراسری کتاب ایران )
تلفن: 7736165 - 7742142 - 0251 همراه : 09122513689
انتشارات خادم الرضا ( علیه السلام )
قم / خیابان صفائیه کوچه شماره 28 / نبش کوی شهید گل دوست / پلاک 284
تلفن : 7736165 - 7742142 - 251 همراه : 09125517258
موضوع علیبن ابیطالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. -- کلمات قصار
موضوع علیبن ابیطالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق -- خطبهها
موضوع علیبن ابیطالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. -- نامها
موضوع Ali ibn Abi-talib, Imam I, 600-661 -- Names
موضوع Ali ibn Abi-talib, Imam I, 600-661 -- *Public speaking
موضوع Ali ibn Abi-talib, Imam I, 600-661 -- Quotations
موضوع علیبن ابیطالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. . نهجالبلاغه -- نقد و تفسیر
شناسه افزوده علیبن ابیطالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. . نهجالبلاغه. شرح
رده بندی کنگره BP38/0422/د25 1384
رده بندی دیویی 297/9515
شماره کتابشناسی ملی : م82-16205
خیراندیش دیجیتالی : انجمن مددکاری امام زمان (عج) اصفهان
ویراستار کتاب : خانم مهدیه نیلی خواجو
ص: 1
عناوين اصلي كتاب شامل:
مشخصات کتاب؛ اشاره؛ فهرست مطالب؛ مقدمه ناشر؛ پیش گفتار؛ پرسش یكم : « اهل سنت » به چه کسانی گفته می شود؟؛ پرسش دوم: حضرت علی علیه السلام در کجا و چه مکانی متولد شدند؟ آیا غیر از ایشان کس دیگری در این مکان به دنیا آمده است؟؛ پرسش سوم: آیا تولد حضرت علی علیه السلام واقعه ای معمولی بوده و یا اعجازی در آن رخ داده است؟؛ پرسش چهارم: تربیت و رشد - بدنی فکری و روحی - حضرت علی علیه السلام چگونه و برعهده ی چه کسی بوده است؟؛ پرسش پنجم: فاطمه بنت اسد علیها السلام کیست؟؛ پرسش ششم: پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله قبل از بعثت، دارای چه سیره و مذهبی بوده اند؟؛ پرسش هفتم: ماجراى « لیله المبیت » چیست؟؛ پرسش هشتم: آیا پیامبر صلی الله علیه و آله و با کسی « صیغه اخوت » خوانده است؟؛ پرسش نهم: چه کسی بعد از فتح مکه کعبه را از لوث بت ها تطهیر نمود؟؛ پرسش دهم: آیا غدیر خم افتخاری برای تاریخ اسلام نیست؟؛ پرسش یازدهم: چرا حضرت علی علیه السلام در مسجد الحرام به « ولایت » معرفی نگردید؟ مگر نه این است که زادگاه او خانه کعبه بود؟!؛ پرسش دوازدهم: چرا پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: ﴿لاَ يَبْقَى مِنَ اَلاِسْلاَمِ اِلاّ اَسْمُه﴾؛ « چیزی از اسلام جز نام آن باقی نمی ماند» !؟؛ پرسش سیزدهم: چرا حق و باطل درهم شد؟؛ پرسش چهاردهم: فرق میان خلافت و امامت چیست؟ آیا پیامبر صلی الله علیه و آله اشاره ای به این مساله کرده اند؟؛ پرسش پانزدهم: چرا به اتفاقات سال هشتم هجری توجه نمی شود؟؛ پرسش شانزدهم: لزوم تامل و بررسى مسلمین در حوادث غزوه « احد » در چیست؟؛ پرسش هفدهم: آیا ،نشر، تبلیغ و بیان سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله ممدوح و پسندیده است؟؛ پرسش هجدهم: آیا در مکتب اسلام دستوری مبنی بر نوشتن احادیث و حفظ آن آمده است؟؛ پرسش نوزدهم: آیا ،سنّت، هم پای قرآن است؟؛ پرسش بیستم: چرا خلفا نقل حدیث از پیامبر صلی الله علیه و آله را ممنوع کردند؟؛ پرسش بیست و یکم: چرا مجموعه احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله توسط عمر بن خطاب به آتش کشیده شد؟؛ پرسش بیست و دوم: چرا ابو ذر غفاری در راه احادیث نبوی به شهادت رسید؟؛ پرسش بیست و سوم: چرا خلفا « میثم » را به شهادت رساندند؟؛ پرسش بیست و چهارم: علت شهادت « رشید هَجَری » چه بود؟؛ پرسش بیست و پنجم: چرا نوشتن احادیث نبوی ممنوع گشت؟؛ پرسش بیست و ششم: توجیه خلفا برای منع نشر و کتابت احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله چه بود؟؛ پرسش بیست و هفتم: توجیه ابو بکر برای سوزاندن احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله چه بود؟؛ پرسش بیست و هشتم: چگونه در روایات، اختلاف لفظی به وجود می آید؟؛ پرسش بیست و نهم: توجیه عُمَر در به آتش کشیدن احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله چه بود؟؛ پرسش سی ام: چرا قریشیان از نقل احادیث می ترسیدند و از انتشار آن جلو گیری می کردند؟؛ پرسش سی و یکم: داستان قلم و دوات چیست؟؛ پرسش سی و دوم: چرا پیامبر صلی الله علیه و آله از نوشتن وصیت نامه منصرف شدند؟؛ پرسش سی و سوم: آیا عمر و خلفای دیگر از روی دلسوزی می خواستند که پیامبر صلی الله علیه و آله وصیت نامه ننویسد؟؛ پرسش سی و چهارم: چرا پیامبر صلی الله علیه و آله و نماز جماعت ابو بکر را برهم زد و خود به جای او نماز گزارد؟؛ پرسش سی و پنجم: آیا لعن کردن از نظر قرآن اشکال دارد؟؛ پرسش سی و ششم: قرآن چه کسانی را « لعن » کرده است؟؛ پرسش سی و هفتم: آیا نقل احادیث جعلی توسط خلفا و نسبت دادن آن ها به پیامبر صلی الله علیه و آله قابل توجیه است؟؛ پرسش سی و هشتم: نظر قرآن در مورد پیامبر صلی الله علیه و آله چیست؟؛ پرسش سی و نهم: چرا خلفا و طرف داران شان سعی در شکستن عظمت و مقام پیامبر صلی الله علیه و آله داشتند؟؛ پرسش چهلم: هدف از جعل احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله توسط خلفا چه بود؟؛ پرسش چهل و یکم: تحلیل و ارزیابی روایات نقل شده از طرف داران خلفا در مورد غرانیق ( بت ها )؛ پرسش چهل و دوم: وضو در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله به چه شکل بوده است؟؛ پرسش چهل و سوم: وضو در زمان ابو بکر ( ابی قحافه) (17 - 13 ه. ق ) به چه شکلی بود؟؛ پرسش چهل و چهارم: وضو در زمان عمر بن خطاب (13 - 23 ه. ق ) به چه شیوه ای انجام می گرفت؟؛ پرسش چهل و پنجم: وضو گرفتن در زمان حکومت عثمان (23 - 25 ه . ق ) چگونه بود؟؛ پرسش چهل و ششم: فضایل و مناقب عثمان بن عفان و خدمات ارزنده او چه بوده است؟؛ پرسش چهل و هفتم: آیا عمربن خطاب به مقام علمی و فضایل و مناقب حضرت على علیه السلام اعتراف نموده است؟؛ پرسش چهل و هشتم: چرا عمر بن خطاب با وجود حضرت علی علیه السلام خلافت را به دست گرفت؟؛ پرسش پنجاهم: علت جعل حدیث در مورد ازدواج ام کلثوم با عمر چیست؟؛ پرسش پنجاه و یکم: آیا خانه وحی را به آتش کشیدند؟؛ پرسش پنجاه و دوم: آیا پس از جریان سقیفه حضرت زهرا از شیخین غضب ناک بود؟؛ پرسش پنجاه و سوم: آیا عمر بن خطاب به خیانت و جنایت خویش اعتراف نمود؟؛ پرسش پنجاه و چهارم: آیا خالد بن ولید از کار گزاران حکومت ابو بکر بود؟؛ پرسش پنجاه و پنجم: آیا عمر بن خطاب با ادعایی که در مورد آگاهی و علم و دانش خود دارد می تواند از خدا و رسول برگزیده ی او آگاه تر و داناتر باشد؟
COM_DBOOK_LISTING_DETAILS
- دیجیتالی
- 1
- 18616
- BP38/0422/د25 1384
- 297/9515
- م 82-16205
- رایگان
- 9645912229
- 1