تأويلات اعلام اهل السنة والجماعة في ترك أبي بكر سلاح النبي ومتاعه لفاطمة (علیها السلام)
رقم الإيداع في دار الكتب والوثائق العراقية ببغداد 2794 لسنة 2021 مصدر الفهرسة:
IQ-KaPLI ara IQ-KaPLI rda رقم تصنيف:
ISBN 978-9922.9466- 1-0
BP76.8 .H38 2021 : LC المؤلف الشخصي: الحسني، نبيل، 1384 - للهجرة - مؤلف.
العنوان: تأويلات اعلام اهل السنة والجماعة في ترك أبي بكر سلاح النبي ومتاعه لفاطمة (علیها السلام) بين التوريث في الأموال والمعيشة ومنعه في الموارد المالية: دراسة وتحليل في قراءة المرتكزات الفكرية والمفاهيمية في ضوء مقاصدية القرآن والسنة لاستكناه قول الامام علي (علیها السلام) وكاشفيته في تضافر الأمة على هضم فاطمة (علیها السلام).
بيان المسؤولية: تأليف السيد نبيل الحسني الكربلائي.
بيانات الطبع: الطبعة الأولى.
بيانات النشر: كربلاء، العراق: العتبة الحسينية المقدسة، مؤسسة علوم نهج البلاغة، 2021 / 1442 للهجرة.
الوصف المادي: 175 صفحة؛ 24 سم.
ص: 1
هذا الكتاب ...:
هوية الکتاب؛ اشارة؛ مقدِّمة الكتاب؛ الفصل الأول: مصطلحات الدراسة ومناهلها المعرفية؛ المبحث الأول: المعنى اللغوي والاصطلاحي لمفردات عنوان الدراسة؛ المسألة الأولى: معنى التأويل، والمرتكز، والفكر، والفهم في اللغة؛ أولاً: معنى التأويل ومفهومه.؛ ثانياً: معنى المرتكز ومفهومه.؛ ثالثاً: معنى الفكر ومفهومه.؛ رابعاً: معنى الفكر في الاصطلاح.؛ المسألة الثانية: معنى الفهم ومفهومه في اللغة والاصطلاح والفرق بينه وبين العلم.؛ أولاً: الفهم لغة.؛ ثانياً: معنى الفهم في الاصطلاح.؛ ثالثاً: الفرق بين الفهم والعلم.؛ المبحث الثاني: مصطلحات عنوان الدراسة وبيان معناها ومفهومها؛ المسألة الأولى: معنى السُنَّة ومفهومها.؛ أولاً: السُنَّةُ لُغَةً.؛ ثانياً: السُنَّةُ اصْطِلاحَاً.؛ ثالثاً: حجية السُنَة المطهرة.؛ المسألة الثانية: معنى مصطلح أهل السنة والجماعة ومفهومه.؛ أولاً: تباين الأقوال في معنى المصطلح:؛ ثانيًا: اضطراب المفهوم ومناقضته للحقيقة الشرعية:؛ أولاً: معنى القصد والمقاصدية في اللغة.؛ ثانياً: القصد والمقاصدية في الاصطلاح.؛ ثالثاً: مفهوم مقاصدية القرآن والسُنّة.؛ المبحث الثالث: مشكلة الدراسة ونوعها وحقولها المعرفية ومناهج البحث؛ المسألة الأولى: مشكلة الدراسة وهدفها.؛ أولا: مشكلة الدراسة.؛ ثانياً: هدف الدراسة.؛ المسألة الثالثة: حقول الدراسة.؛ المسألة الرابعة: مناهج البحث.؛ الفصل الثاني: أموال رسول اللَّه (صلی الله علیه وآله وسلم) ونوعها وما صادره أبو بكر وما ترکه منها؛ المبحث الأول: أموال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) في المدينة التي صادرها أبو بكر وهي ذات الموارد الاقتصادية والمالية؛ المسالة الأولى: الحوائط السبعة، (أرض العوالي التي كانت لمخيريق؛ المسالة الثانية: أرضه من أموال بني النضير.؛ المسالة الثالثة: ثلاثة حصون من خيبر: (الوطيح والسلالم والكتيبة).؛ أولاً: إنّ حصن الوطيح والسلالم جاءتاه (صلی الله علیه وآله وسلم) صلحاً فهما مما أفاء الله عليه.؛ ثانياً: القيمة الاقتصادية لحصن الكتيبة الذي جاء للنبي (صلی الله علیه وآله وسلم) بخمس؛ المسالة الرابعة: أرض فدك وقيمتها الاقتصادية.؛ أولاً: التعريف بفدك.؛ ثانياً: قيمتها الاقتصادية.؛ المسالة الخامسة: الثلث من أرض وادي القرى.؛ المسالة السادسة: موضع سوق بالمدينة يقال له: مهروذ أو مهروز؛ المبحث الثاني: أموال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) من الأنعام والسلاح والمتاع التي تركها أبو بكر فورثتها فاطمة (علیها السلام)؛ المسالة الأولى: أموال رسول الله (صلی الله علیه وآله) من الأنعام والسلاح والمتاع.؛ أولاً: عدد خيل رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) وأسمائها.؛ ثانياً: عدد نوق رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) واسمائها.؛ ثالثاً: عدد الماعز والشياه التي كانت لرسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) وأسمائها.؛ رابعًا: البغلتان اللتان كانتا لرسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) وحماره وأسمائها.؛ المسالة الثالثة: سلاح رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم).؛ المسألة الرابعة: لباس رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) ومتاعه وفراشه.؛ الفصل الثالث: علة امتناع فاطمة [علیها السلام] عن المطالبة بأموال رسول الله [صلی الله علیه وآله وسلم] من الأنعام والسلاح والمتاع!؛ المبحث الأول: مصادرة أبي بكر لأموال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) ذات الموارد الاقتصادية دون المعيشية؛ المسألة الأولى: انقسام أموال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) إلى صنفين.؛ أولاً: أمواله (صلی الله علیه وآله وسلم) ذات الموارد المالية والاقتصادية.؛ ثانيًا: أمواله (صلی الله علیه وآله وسلم) الاستهلاكية والمعيشية.؛ المسألة الثانية: إنّ الصنف الأول من هذه الأموال منعه أبوبكر عن البضعة النبوية (علیها السلام) وصادره منها وترك الصنف الثاني.؛ المبحث الثاني: محاولة أعلام أهل السُنّة ترميم فعل أبي بكر وتصويبه بمصادرته الموارد المالية من فاطمة (علیها السلام) دون المعيشية وتأويلاتهم في ذلك؛ المسألة الأولى: تأويل القاضي عياض (ت 544 ه) والحافظ النووي (ت 702 ه) لمصادرة أبي بكر الموارد المالية من فاطمة (علیها السلام) دون المعيشية.؛ المسألة الثانية: تأويل ابن حجر العسقلاني (ت 852 ه) في مطالبة؛ المسألة الثالثة: تأويل ابن المنير الاسكندري (ت 683 ه) في أخذ أبي بكر؛ المسألة الرابعة: تأويل الحافظ العيني (ت 855 ه) وأبن التين التونسي (ت 611 ه) وأبن بطال (ت 449 ه) بمصادرة الموارد المالية من فاطمة (علیها السلام) دون المعيشية.؛ نتائج الدراسة؛ المصادر والمراجع
COM_DBOOK_LISTING_DETAILS
- دیجیتالی
- 1
- 18309
- رایگان
- 9789922946610
- 1